【看】洛阳古墓博物馆？
前两天去洛阳，乘兴而去，才发现日程太满，已经没有机会去古墓博物馆里观赏一番，有洛阳的朋友给仔细聊聊这个神奇的地方吗？
我觉得还是值得一去的 这是地上的风景，话说知乎传照片只能一张一张传么з」∠这样我好不想传了啊。 所以我就少传点哈哈哈 到的时候刚好雨停了，颇有霁光浮瓦碧参差的意思。 下面是地下的 这个是仿木质的砖瓦建筑，整体看起非常像木制作而成的，下面有人我就只照了个门头 这个本是想把天井照下的，但是有玻璃挡着，就没照全。 我简直太喜欢这个墓室了！ 哦对还有这个，我看简介上说这个是用盛放食物的，简直不能理解为什么要把钱塞进去，觉得钱太多了可以找我啊！ 对了墓里面还有壁画，但是大多数都剥落了，而且我也没什么艺术造诣所以壁画就是走马观花的过了一遍 非常值得一去。 ps里面有收费的项目，搓铜盆水花那个，如果看过的视频就可以不去了，没什么意思。 主要是地下展区壁画展区和一个大墓。人很少，出租车师傅都不认识，还是导航去的。洛阳住宿真心不贵，我是没做细攻略玩几天再看那种，古墓博物馆是我第一天到了就去的，特别好，喜出望外。 我建议是租一个导游机，这个需要准备现金，押金退款比较方便。大门好像是身份证免票，壁画区是要买个鞋套。 出去旅游这种时候还跟人矫情就属于自己找不痛快了。 导游机能给你简单弄一个路线，但是会走的比较慢。主要是地下和壁画展区内容非常丰富，而且完全没有阴森的感觉，画风恬淡，也不吓人，心碰头就行。 我就是一个女生自己逛吃，而且去河南一，只有两天在爬山，那两天瓢泼大雨，上天可能想趁机摔死我。 这个值得去看看，原以为只是个卖噱头的博物馆，没想到里面的西还真是很地道。 百度上查到的洛阳古代艺术博物馆原名洛阳古墓博物馆，占地面积130余亩，建筑面积8200余方米，由一组仿汉代建筑群和一组仿北魏建筑群组成，整个地面建筑之间，广植花草树木，间设假山水池，堪称公园式博物馆，1987年建成开放。洛阳古墓博物馆，其面积之大风格之别致收集古墓年代之久类型及数量之多均属世界首位，是一大绝观。因此，洛阳古墓博物馆又是我目前最大的古墓博物馆之一，也是世界上第一座古墓博物馆。 参观这个博物馆的人很少，我牡丹花卉期间去的，都没多少人，可能是不了解，也可能是名字会让人心有忌惮吧？ 看着各式墓葬，好多都是家庭群葬，一个个墓规划得颇为用心，似乎准备在里面也好好过日子一样。 我心道如果给自己准备好一个这样的墓，似乎死亡也不是一件可怕的事情了。 太有趣了！ 话不多说直接上图 喜欢古墓 考古的朋友强烈推荐去看看，刷身份证进去看。最好花钱租个讲解器，这样比走马观花好些。 洛阳古墓博物馆，给我留下深刻印象 博物馆的路口很不好找，一块儿大石头，上面写着洛阳古墓博物馆。从一个很窄的道进去，便看到门口仿制的石辟邪。 子里散落许多墓前的石兽，植物茂盛，树木都生长了很多年，子里很肃穆，布置也很精心。有不少日本人不远千里这里观看，说着听不懂的日语。 我在地宫里一个古墓挨着一个古墓钻，西汉汉北魏隋唐宋金，随着时间的跨度，墓葬的俗和风格也渐渐改变。 墓葬物品的丰盛，墓室雕刻的细腻，壁画的精美，让人惊叹。古人在墓葬上花了了很多心思，也可见对死的重视。 慎终追远，民德归厚。孔夫子教导人，要重视死，儒家也留下了丧葬的一整套礼仪，后世遂渐渐形成了厚葬的风俗。 壁画上，有很多风俗画，墓主的家人，在墓室四画上死者日生活起居的情景，装饰以花朵和祥云，在一片烟雾缭绕里，仿佛死者升天，继续享受生活的富足美满。 壁画上的女人，有的还穿着当时流行的衣服，流着八字倒垂眉，化着啼面妆，仿佛也要把当时的时尚，带到天上去。 最好的雕塑在哪里？ 最好的画在哪里？ 最好的书法在哪里？ 最好的石刻在哪里？ 宗教占去一成，建筑占去一成，剩下八成就一定属于陵墓。 墓葬到了宋代，更是登峰造极，前些朝代墓葬还是墓穴的样子，到了宋代，墓葬俨然是在按照房屋的标准建造，墓室整体仿木质结构，主室就像一个堂屋，甚至还有厢房，里面每一块儿砖都要精心雕刻，就是在地下给亡人安了一个家。 在一座北宋的墓里，工匠为了凸显墓室的空间感，在主室间画了一个妇人探出身子开门，暗示门后还有庭房屋，寓意墓主人家大业大，家境殷实富有。 新安县石寺乡李村宋四郎墓旁边 北宋 也有家族合葬墓，一家人活着的时候在一起，死了一家人也要团聚。里面的房间次第排列。 由此可见人家族观念的根深蒂固，看着墓葬里的摆放，除了一些辟邪驱魔的物品，还有不少生活用品，甚至用起夜的虎子夜壶或盛水器也备在里面，可见生活的方方面面，家人都考虑到。 在景陵悠长的甬道，我心翼翼往下走，历代的盗窃，把北魏宣武帝的墓盗窃得干干净净，如今的主墓室里，只有一架棺椁放在一侧。从陵墓的外部看，高高的封土，经历了一千五百多年的历史。 在许多整体搬迁复原的墓室里，我看到考古人员在原遗骸发现的地方用白灰洒出遗骸的形状和位置，没有人能够与时间抗争，在时间之，又有历史上的战争动荡意外。 从天子到贵族，再到民，一代又一代渴望升仙，得到后世的幸福，在他们装饰墓葬的时候，有意无意，把那个时代璀璨的文化，留给了后人。 苏坡有诗人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 人已没，我们在雪泥上的印迹里，寻找逝去的往事。 从这方面讲，的文化，又是一个温情的文化，它多数时候并不渴望死后的超越，成为神，而更渴望依然成为人，过着美满的生活。而死亡，就像把活人在世的缺憾，填补成了死后的圆满。 赵逸公墓壁画赵逸公墓壁画 这个妆容是两个妆的结合。 首先是时世妆，也叫啼面妆。 嘴唇涂成乌黑，眉画成八字型，脸上涂上红褐色的妆粉，一副悲苦的模样。白居易写过这样的妆容乌膏注唇唇似泥， 双眉画作八字低。 妍媸黑白失本态， 妆成尽似含悲啼。 第二个妆是血晕妆。赵逸公墓的壁画作于晚唐的太和三年即公元829年，当时的血晕妆变体是在眼睛上下，画两三道血痕，以残缺为美。这种妆面，也被当时的人批评为亡之相。 赵逸公墓的女子妆容，无论是啼面妆，还是血晕妆，都是唐代流行的妆容，看起非常大胆标新立异，有一些病态和胡化。 不过也侧面反映了唐代社会风气非常开放，女性自由度高，社会地位也比较高。 这是唐安相王孺人墓出土的壁画。 墓主人身份高贵，因为这个安相王，是唐高宗和武则天的儿子，是后的唐睿宗李旦。 孺人就是老婆的意思。墓主人是李旦当王侯时的两位妻子崔氏和唐氏。 画是胡人牵骆驼。 胡人头戴尖顶毡帽，络腮胡,浓眉眼鹰鼻, 身穿翻领束腰短袍，脚蹬高靿靴，左手牵骆驼，右手拿鞭。 翻领对襟窄袖，是典型的胡人服装，也就是我们今天西装。 驼背上载着的是捆好的丝绸卷和胡瓶。 可知道这个胡人是到大唐时的洛阳做丝绸贸易。 往贸易多了，胡人和汉人的服装，就会相互影响。 例如，他旁边的这个胡人，头戴幞头，身穿圆领袍服，就是典型的汉人服装。 胡汉文化在大唐时相互影响，在这幅壁画上可见一斑。 未完待续
